2014年6月20日 星期五

誰出現了「佔中」症候群?



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22日普選方案公投的日子益發接近,三個含有「公民提名」元素的方案得票多少,會是日後「佔中」會否出現的前提。香港市民對提名方案大多不甚了了,然而社會不同人士對「佔中」的意見卻越來越多,「佔中」二字出現在香港傳媒的次數也越趨頻密。本來香港常有這種炒作現象,早已見怪不怪。不過,這件事對於部份香港人,卻生出了一些反應,姑且名之曰「佔領中環」症候群現象。

借「違法」之名,行打壓之實

香港人一直強調「法治」,認為這是香港足以自豪的核心價值。於是,有幫人如「幫港出聲」、「愛港力」等不斷指出「佔中」是違法行為,任何人參與「佔中」都會前途盡毀。接着,政府高官開始接力,不斷「因法之名」,叫香港人不要做出損害香港社會秩序的事。前有教育局局長吳克儉叫老師不要參與,否則「必會、必須承擔職業前途的後果」;後有保安局局長黎楝國撰文,引用戴耀庭教授的觀點,以子之矛,攻子之盾。其重點都是「佔中」是破壞「法治」的事。這些人為了政治目的,不惜斷章取義,把「法治」和「佔中」放在對立面上,卻不知道原來通識科課程中「政治和社會參與」一章中,已詳細提及「公民抗命」的定義與「法治」之間的關係。一個連中學生都曉得的觀點,他們卻為了一些政治利益而集體反智,他們的「佔中」症候群不可謂不嚴重也。

裝睡的人繼續裝睡

自從戴耀庭教授在2013年初於《信報》刊出了《公民抗命的最大殺傷力武器》一文之後,引起了大大小小的漣漪。「佔領中環」這四個字,與「普選」和「公民提命」等字詞,這兩年來一直成了小市民茶餘飯後的話題。可是,近月,無論是政府高官,還是建制派人士,甚或中央政府重要人物,不約而同對「佔中」發出極嚴厲的警告,部份人士的說法更迹近恐嚇。於是,出現了一個連鎖現象,就是一些團體都紛紛高調回應這「主旋律」,有些直接表態反對;有些則曲線以「違法」之名反對「佔中」。這些團體的做法,可能是:一、向權力表忠,「埋堆」後令團體日後不被排斥;二,製造壓力,令想開口討論「佔中」的人也噤若寒蟬。

結果,一向標榜言論自由的香港社會,出現了一班在裝睡的香港人。他們在「佔中」二字之下,保持緘默,無論別人如何在他們旁高談濶論「佔中」,他們都在假裝睡着了,不聞不問,置若罔聞,生怕工作環境附近裝了偷聽器;或是偶然搭訕了半句,會給人拿着作把柄,工作不保。可是,他們不知道,掌權者不會因為你永遠沉默而放過你,反之,權力的魔爪只會越伸越遠,直至令你不是不敢發聲,而是不懂發聲為止。既然如此,他們還要裝着睡覺多久?原來「佔中」症候群之一,是「裝睡」。其實,面對不公而仍保持沉默,本身已是不義的幫兇。

犬儒心態

身邊很多人既不想沉默,但又怕發聲,於是,他們選擇了一種犬儒的表述,「有咩用?大陸點會咁容易俾你威脅到吖!」他們從「六四事件」、「維權運動」、中國民主」到「佔領中環」等一連串事件,都會攤開兩手,高八度說出這幾句,然後,他們必然會以「搞咁多嘢做乜?盞激嬲大陸,一拍兩散,你越激進就越唔俾你。」他們這種犬儒心態可能已病入膏育,彷彿成了「佔中」症候群的棘手癥結之一。而有這種心態的香港人,很大程度上與實用主義掛勾,覺得香港人若走得太前,中央收緊了香港的「高度自治」,繼而打擊經濟發展,搞得香港人「飯碗」不保,到時仍是一無所有,卻賠上了香港的未來。然而,世上本無路,走的人多了,便成了路。2003年的71上街遊行23條、2012年「反國家」事件,當初有誰會想到局面會這麼峰迴路轉呢?就算退一步想,目標不能達到,也要盡點綿力,保有香港人的尊嚴,敢於向權力說不。因此,622佔中公投是表態的最低消費,71遊行是另一次的抗爭,也許「佔中」是我們的最後選擇。

政治無知是種病

2017
年特首普選諮詢展開,各方人馬的論述鋪天蓋地,有人奇怪問:面對這件重大事情,怎麼沉默不語呀?他們總是睡眼惺忪,佯道:「好嘈呀,都唔知你地講乜!」又或是:「政治嘅嘢,我唔熟喎,講咩即?」可是,2012年的「反國教」事件,難道不是「政治」麼?他們怎麼卻可以滔滔不絕,大談何謂「洗腦教育」?想那年,他們明明携同子女一起遊行到政府總部,大叫「撤回」?強調為了下一代的未來?難道爭取真正的普選不是為了下一代的未來麼?德國劇作家布萊希特(Bertolt Brecht)說:「在各種無知中,最差勁的是『政治無知』。他聽而不聞、視而不見,他從不參與任何政治活動。」如果到今日這個局面,香港人還把爭取真普選視為「反中亂港」;把「佔中」定義為「暴亂」,有朝一日,市建局要收樓賠償,不用與居民拉鋸經年,不用談搬遷補貼,不用理會社區發展,只要在立法會通過修訂一些條例,傳媒在旁推波助瀾,工程便可以上馬了,因為原來社會充斥了「政治無知」,「政治文盲」,他們不知道原來程序正義、三權分立,新聞自由等核心價值,都一下子消失了。

90
年代,周星馳的代表作《賭聖》乃香港電影經典。電影中寫周飾演一名有特異功能的賭徒。戲中吳孟達飾演的「三叔」,利用初出茅廬的周星馳,在賭桌上大賺特賺。然而,只要周星馳叫他「三叔」,他全身上下便會不對勁,身體不自覺地抽搐,像是羊癲症發作一般。想不到越接近6•22普選方案投票,我們一提起「佔中」,便觸動了一些人的神經,引發了一連串的反智、犬儒、政治無知和裝睡等「佔中」症候群現象。他們都變成了吳孟達飾演的「三叔」,聽到「佔中」二字便像被篤中了死穴般,渾身不自在起來。香港人不妨好像周星馳一樣,不停在這些人的身邊輕聲、小聲甚或大聲說出四個字:佔領中環,或乾脆在622日上網或實體投下我們的一票,讓一座座票山橫亘在他們的面前,那麼,他們便會像吳孟達聽到別人叫他「三叔」那樣,手震震,口窒窒,在「公義」面前,顯得齪齷、狼狽和渺小。

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