《解碼遊戲》（The imitation Game）：世人皆欲殺，吾意獨憐才

電影《解碼遊戲》(imitation Game)贏得本屆奧斯卡最佳改編劇本獎，得主Graham Moore上台時說了發人深省的一句：Stay weird. Stay different。這裏的「怪異」和「不同」，不是叫人生活上處處標奇立異，而是要我們時刻保持自我，不要隨波逐流，敢於追尋夢想，挑戰俗世想法。這亦正好貫徹了電影的主題：一些表面看似平平凡凡不起眼的人，往往會成就大事。

由班尼迪甘巴則治(Benedict Cumberbatch)飾演的艾倫圖靈(Alan Turing)，是個數學天才，自幼酷愛解謎，但也是個同性戀者。正如另一部電影《愛的方程式》（Theory of everything)的霍金一樣，於一個不容差異，涇渭分明的年代，儘管擁有天賦才華，也只能處處碰壁。電影的主線講述圖靈接受任命，要破解納粹德國獨創，號稱世上最精密的「謎碼」(Enigma)密碼機的加密技術，從而提供最準確的情報，協助盟軍取勝。可惜，礙於政治軍事保密理由，他的英雄事蹟從來沒有人得知，正當戰後英國着手重建國家之際，他反而因為同性戀的身份，而被政府控以公眾猥褻罪。他選擇注射藥物代替坐牢，為的是要繼續研究，最後，卻承受不了壓力，於41歲之齡自殺結束傳奇一生。

圖靈縱然是個天才，可是生於戰亂，本以為一心以所學所得，貢獻國家，可惜到頭來，保守的社會不容他過着正常的研究生活，只得自殺結束生命。片末，特意提到與他相同命運的四萬九千個同性戀者，他們因為「與別不同」，結果難容於保守社會，他們受到的種種不公平的對待，竟要延至二十一世紀的西方文明社會，才得到早應予以的平反。圖寧的故事告訴我們，一個社會的進步，當然要依靠各種不同的人才，正如圖靈被稱為「電腦之父」，影響幾代人的想法，後來製造出劃時代的家用電腦，帶領人類走向文明。可是，這種進步，除了依靠科技之外，最重要是有一套公平公正的制度，以及真正包容憐憫的心，容容犯錯，寬恕的土壤才可孕育每一顆種子成才。

圖靈不擅交際，性格直率，只醉心研究。然而生於亂世，不能不隨俗，研究要有成果。幸而得助手兼知己的鼓勵，才衝破藩籬，解開德軍的「謎碼」。事實上，天才多是孤芳自賞的，這不禁令人想起唐代詩人李白，他的詩作被後世奉為圭臬，與杜甫齊名。二人都擁有天賦，卻有着不同的性格，李白不拘俗套，卻是天才橫溢，「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」。不過，李白天性豪邁，身處官場，卻不諳規矩，常受小人誣陷，士途鬱鬱不得志。然而，杜甫識英雄重英雄，曉得李白性格率直，才有「飄然思不群」的風格。因此，當李白因入永王李璘幕府而獲罪，繫獄潯陽，身陷險境之時，杜甫卻獨排眾議，寫下詩句懷念李白：「世人皆欲殺，吾意獨憐才」。

多元開放的民主社會，最可貴之處是人們真正懂得尊重任何人的聲音，那怕是一個孩子的意見，亦會細心聆聽，毋須煞有介事落區放「摺櫈」，而且完全包容彼此的差異，不會存在歧視，不會出現「我比你高」的階級觀念。電影其中一幕描述圖靈為了設計經費，找上司海軍上將商量，換回來的是不可胡來，下屬要「強調紀律，重視秩序，要聽命上司指令」，於是圖靈問「上司是誰」？對方答道：「英國首相邱吉爾」。結果，他真的越級寫信向首相申請研究經費並獲得批准。你能想像這種情況會發生在今天的香港嗎？當然不！因為今天管治香港的各級領袖，都沒有邱吉爾的胸襟和才華，不能接受天馬行空的古怪念頭，就算有，制度的僵化也令他要思前想後，害怕承擔責任和後果。久而久之，這個被制度框死了的地方，甚至乎連憐才的杜甫也容不下，只剩下一堆做事和稀泥的應聲蟲。

電影把圖靈一生由童年、青年到壯年的短短一生，三線交待他的心路歷程，脈絡清晰。壯年一幕頗堪玩味，他問警探，你知道如何分辨一部會思考的機器嗎？很有趣的假設，亦是人類不斷盲目追求「人工智能」的其中一個荒誕的目標。坦白說，縱使證實了機器是有思想又如何？是否要說明人類的成就比上帝偉大？就算人類思想複雜，智慧超卓，也有可能被自己建立的制度所蒙蔽，一些當代的規則，往往一整代人都不經思索便照單全收，轉了牛角尖的思想，或因一己偏見，一己私利，為世界帶來災難性結果，二次大戰如是，種族清洗如是，對同性戀者的壓迫亦如是。一代天才，亦因命運如此而星河殞落。

一個社會，如果不尊重各人差異，政治上，只強調「親疏有別」，不接受反對意見；教育上，「求學不是求分數」只淪為空洞的宣傳口號，考試仍然追求marking scheme；社會上，政府則不停叫青年人去創業，卻又不容許青人年幻想，動不動冠以「廢青」之名。過去一年，部份香港人仍然認為「紀律」、「秩序」和「搵食」，比情感、憐憫和包容更為重要，那麼，這個社會也許注定要埋沒人才，或者把奴才當人才用的了。