「真人騷」（Reality TV）源於上世紀80、90年代電視台的綜合製作模式，看中了人們好奇心作祟、亦喜歡旁觀別人的痛苦或即時竹反應，結果製作一系列的真人現身的節目，收視率大升。而香港電視製作礙於「慣性收視」，近年創作力不繼，要打破框框，唯有跟從外國「真人騷」，想掀起社會熱話，帶來口碑。
真人騷出現的原因
滿足「偷窺」、「羞辱」的心態：人充滿好奇，加上香港人口密集，生活壓力大，人際關係接觸緊密，往往坊間小事，都能透過攸攸眾口，廣傳出去，尤其是結合互聯網盛行的今天，每天網上都充斥着這些話題片段，而網民都可以躲在背後看過痛快，並且在網上留下片言隻語，當個「花生友」，滿足人性中「偷窺」、「羞辱」的心態。「沒女」真人騷都可作如是觀，例如節目一出街，觀眾首先便會對「沒女」評頭品足，一時嘲笑她們的樣貌；一時月旦她們的性格，其中不乏惡毒、侮辱的說話。可是，電視台不在乎這有違傳媒道德的做法，反將這種效果推給那些以有色眼鏡看「沒女」的家庭觀眾。於是，「沒女」真人騷成了各取所需的節目，最終輸的可能是香港的女性。
資本主義消費來源：無線在「沒女大翻身」的節目簡介上，指出透過挑選七名不同性格的「沒女」，「在專人的幫助下，從內到外、由上至下改頭換面」。而這些所謂改造，無非是聘請「專業人士」，為那些女士設計一系列課程或療程，使她們在半年內「修身」、懂得「扮靚」，也會在專業團隊指導下，改變言行、舉止及心理狀態，學習重拾自信。可是，這些課程其實只是坊間廣告宣傳策略下的產物，說穿了，「真人騷」只是消費主義催生下的另一門搵錢途徑。
傳媒炒作：繼上次「盛女愛作戰」之後，無線製作這個「沒女大翻身」節目，只是延續上次的話題，只是這次去得更盡，更瘋狂而已。「盛女」節目，只是以女士進入適婚年齡，或標梅已過，仍未找到戀愛或結婚對象，而設計出一些噱頭環節，當中夾雜了不少人性中的劣根性，以及男女大不同造成的性格衝突。而這些都已掀起社會談論，更遑論這次標榜的是女性的「七宗罪」呢！電視製作的格言是，有人鬧總好過沒人提，因為電視觀眾的心理是越鬧越要看的。傳媒亦然，全球化底下，資訊爆炸，新聞的討論價值與空間越來越小，因此，只要傳媒找到一些順着社會脈搏的話題，便會想方設計渲染，甚至再創作，自由發揮，而「沒女」正正成了近期的時事熱話。
電視爭取收視：「真人騷」（Reality TV）這種節目類型在美國早已大行其道，上世紀80年代已出現，經典電影「真人騷」(The
Truman show,1988)已探討過這種類型節目的功過。著名男女約會的「真人騷」The Bachelor（《鑽石王老五》）由2002年啟播，至今已有12年歷史。要知道，電視業競爭激烈，電視台為求收視，以賺取巨大的廣告利益，編劇導演都挖空心思，務求節目出街後收視大升，既然美國這類節目行之幾十年而不衰，必然有其成功因素，因此，電視台為了盈利，不理後果，都要藉「真人騷」催谷收視。
真人騷的好處和壞處
好處：
1.
增加對議題的關注和探討：姑無論電視台製作這類節目的動機是甚麼，就節目所揭露的主題，已能夠引起社會廣泛的關注和討論。我們不能否認，香港社會是存在這種階層的人士，而建立「自信」，找到「人生目標」，處世要「積極」等，都是香港社會普遍認同的價值，甚至不斷透過其他報道帶出來。既然我們都承認這些元素，那麼，電視台製作這個節目掀起話題，要社會作深入的討論又有何不妥呢？
2.
重新審視社會價值觀的建立：節目受非議之處是內容標榜女性要有「外貌」、「身材」，不可沒教養，有「公主病」等。很多評論謂這些都是侮辱或歧視女性的看法，認為節目宣揚不正確的價值觀。不過，正正如此，讓社會可以充份討論這種風氣和見解為何會早早植根於社會的共同價值之中，明顯地，節目中的這些觀點和立場，並不是電視台率先採用，而是香港早已存在的，因此，節目播出後，正好給予社會空間，重新審視香港出了甚麼問題，或許能夠藉此建立一套正確建康的價值觀。
3.
真實呈現：「真人騷」英文名字叫「Reality TV」，意即「真實」呈現的意思，節目中的人物是否真實，成了節目吸引觀眾的關鍵。假設「沒女」身份及其行為性格皆來自她們的真正本性，那麼，節目便沒有所謂不適合觀看的理由，原因是撇開製作手法和宣傳技倆，這些節目與「實況戲劇」(獅子山下)或時事節目(星期二檔案)無異，節目都是如實反映時弊，其內容甚至比實況劇的戲劇加工，或時事節目的既有立塲，更能呈現真實。
4.
傳媒發展多元化：全世界的傳媒都重視創新，不故步自封，勇於嘗試是創作的首要條件。「沒女」真人騷中的女性，在出鏡之前理應了解節目所造成的效果，而電視台亦給予很大程度的支持，據說每個個案跟進了半年，因此，可見這是電視台有誠意的製作，絕不粗製濫造。如果去年十一月的電視發牌事件，讓人覺得可惜的是不能令有創意的電視台繼續經營下去，那麼，現在電視台製作多元化的節目，而不是一味拍些陳舊口味，只合家庭主婦觀看的劇集，始終是一件好事。
壞處：
1.
歧視/貶低女性：節目中透過旁白，經常以近乎奚落的口脗指出「沒女」她們沒長相、沒身材、沒青春、沒學歷、更有沒錢。然後，專家以「專業手法」，盡情羞辱「沒女」，侮辱愈大，觀眾看得愈開心，把「垃圾」、「廢物」等符號等同這班女性。當觀眾在電視前看見旁白、專家不停強調這些「沒女」的缺點後(這些「缺點」其實你我都有)，卻又指出這些缺點如何如何令她們不能融入社會，怎樣怎樣不能取得成功和得到男性認同。於是，這班「沒女」在鏡頭面前被罵得掩面痛哭，如果她們偶爾還擊，會遭到更嚴厲的謾罵。結果，她們不得不和盤託出，說自己的不是，認錯認衰。至此，觀眾透過節目的設計安排，經歷了一次隔空的凌辱，把「沒女」當廢物般被人唾棄。這種「符號暴力」，參加者並沒有詮釋權，要由一些所謂「專家」界定、診斷與治療。而這種專家，以其機制中的知識，去為「沒女」發聲，其實是另一次的凌辱。社會學家傅柯(M.Foucault)認為，「權力、知識與身體」的結合，令一些低下階層或沒才華的女性，不由自主地成為權力機制下，受支配的身體，或是成為以「強者」自居的男性眼中的「他者」(Others)。
2.
錯誤價值觀：節目中參加者把自己塑造成「理想對象」的過程亦極有問題。節目製作者扭曲了女性的形象，以為女性一定要有「外貌」，有「青春」，有「學歷」，有「金錢」。可是，這個「成功」的標準是由誰定下的？如果以上條件全不出現在一個人身上，而這個人卻獨有自己的個性和天賦，例如寫得一手好字，那麼，他算不算是一個「成功」例子呢？其實，節目的敗北是把一種錯誤意識形態，當作唯一的標準，透過旁白和專家，灌輸在電視前的家庭觀眾，而這種訊息，甚至掩蓋了節目中的善意安排，例如不斷鼓勵主角改變自己的陋習，令節目不能撥亂反正。
3.
真假難分：節目的其中一個主題是要令這班「沒女」重建自信，定出自我形象，不會再在人前自卑，不敢面對挑戰。這個主意本來不錯，但是，問題是，改變後的「沒女」是否就是原本的自己，個人成長中，重視「真我」個性的發展，如果，節目刻意地把女性定型，以此符合社會對女性的美好期望，例如「沒女」要減肥、甚或整容。那麼，儘管最終結果是這班「沒女」變成「美女」，得到觀眾的擊節讚賞，而她們亦能得到自信，但這是否真正的自己呢？既然「真人騷」標榜的是「真」，乃應在原本真我個性中改掉部份如「懶惰」或「不守時」等陋習，但有必要連一些外型或性格都改掉嗎？那是否仍是當初的那個主角呢？
真人騷對青少年及社會帶來的影響
1.
錯誤價值觀：價值觀是每個人內心判斷事情的與錯、好與壞、重要與否的一套準則。價值觀會影響人對客觀事物的看法。有人認為道德價值是先天存的，有人則認為是靠後天的社教化過程而獲得的。如果屬後者的話，「沒女」真人騷帶出的錯誤價值觀如過份強調「外貌」；刻意貶低女性等的手法，便容易令到青少年以為「外在美」比「內在美」重要，或是產生「男尊女卑」的觀感。青少年如對這些看法充份認同的話，會令他們判斷事物的準則與傳統或普遍看法大相迥異，長遠而言，確會影響青少年的健康成長。
2.
建立自信心活出自我的重要：透過節目的部份情節，帶出活出真我，建立自信的重要。例如一些戶外挑戰訓練，可讓青少年借鏡，令他們懂得努力堅持，完成目標，亦明白每個人都是一個獨立的個體，有自己與人不同的能力和性格，對於成長階段提高自信有很大幫助。
3.
傳媒教育：傳媒作為「第四權力」，擁有很大的公信力和影響力。假如傳媒只為了商業利益而不顧對社會的道德責任，宣揚一些扭曲了的價值觀，一副商業社會，利益為先，「吹皺一池春水，干卿底事」的心態，把傳媒教育的責任擲回給學校和家庭，這會對社會造成負面的影響。
4 社會風氣：節目第一集，就列舉七位「沒女」的七宗罪：懶惰、公主癌、惡死、蝗蟲、黑面、自暴自棄、醜樣，她們因此被嘲笑、被嫌棄，被拋棄，然後節目大義凜然的為七個沒女設計課程，讓「沒女」蛻變成「美女」。節目中不停辱罵主角，並把女性當作「商品」，這種扭曲了的價值觀，為社會帶來很壞的風氣。
問題討論：
1.
在甚麼程度上，「電視真人騷」的出現令市民對社會問題更加關注？
2.
在甚麼程度上，「電視真人騷」的出現為青少年帶來正面的影響？
3.
政府是否應該對「電視真人騷」作出適當的規管？
